本文转自：老靳行色日向ひかる最新番号

济南夏日的网红戏水不雅瀑的地点不少，没口村、佛峪、黄巢瀑布、玉符河等等，每当到了周末皆是东说念主满为患，这其中，佛峪因巨流飞瀑、山地峭岩算是当中的翘楚的。但市民多是来了仅仅戏水，却独独不知这儿还有隋唐时候的摩崖石刻，是济南地区摩崖造像保存较好、较多的摩崖造像群之一。

佛峪笔名东佛峪，因始建于隋文帝时候的般若寺而位于山谷内而得名佛峪。“佛峪胜景”除了坚持的峭壁千仞、青翠的浓荫、潺潺的溪水，最值得一不雅确当属这些千年遗存下来的释教的摩崖造像了。

般若寺始建于隋代，历千余年的历史沧桑，寺庙齐人好猎，清朝时候还在，仅仅自后不知为何居然隐匿，如今未有佛峪终点的岩壁下数十尊或完整、或破败的释教摩崖造像，仿佛诉说着寺庙千年的点火隆盛。

佛峪的山颠倒令东说念主称绝，它与济南闻明的户外胜地藏龙涧毗连，不错说有殊途同归之妙，仅仅因为中终止着军事处罚区，从而距离市区较远，才显得愈加避讳。

般若寺位于峡谷终点，神奇的大山一圈环绕，独独中间酿成了一个几字形的峡谷，中间一额外的峭壁犹如一根擎天柱，上有石亭名曰“环翠亭”，别传这个平台笔名禹登台，大禹治水时曾在此容身，故名之。

环翠亭下有一自然石窟，摩崖造像群就在这里了日向ひかる最新番号，故笔名佛殿。崖壁面积渊博，又有清泉自石缝溢出，得名为露华泉，盖因泉水甘冽中透着乳香，曾得名乳香泉。

岩壁之上有隋唐时候的摩崖造像数十尊之多，但低处的基本照旧无存，唯有高处还有10龛27尊保存相对完整。佛像多为坐姿，造型精良，花式传神，艺术价值极高，应为隋唐时候所刻。其中在有一块佛像旁有题字的石刻有“大唐乾元二年佛莱子”字样，可佐证此为唐朝的作品，其中佛莱子为何东说念主，则不知所以。还有一幅隋开皇七年造像题记，应是其中最早的题刻了。

其中一尊佛像中有飞天的造型，风轻云淡，姿态优好意思，当为古时的佳作，与历史对话，霎时就会思起敦煌莫高窟的飞天，仅仅这里的只好一尊。

繁密摩崖造像中，崖壁上还有不少题刻和纪行类的，应为其时的名东说念主镌写吧。其中有“林壑尤好意思”“云殿泉厨”“乐不思蜀”“舍灵馆真”“佛峪胜景”“佛”“严阿瑶池”“寿乐”“洞庭少室”等清、民国时候索镌的大字题刻和游东说念主题记30余则。

其中笔迹明晰可辨有一同治九年皖江张木三的，不知何许东说念主也；又有《云殿泉厨》四字，上款：光绪六年十一月，成人小说下款：子和张玢书。（清《历城县志》载般若寺：“泉出厨间，云生殿内，尤为胜绝”）。

题字中还有一首颠倒优好意思的词，是在山东多地任知事的牛翰鉁（zhēn）的《迈陂塘》。

他用词牌《迈陂塘》填词一首，题刻佛峪岩壁：

　 妙尊容、自然丹青，何年辟此灵境?山僧野老闲樵牧，真趣待凭谁领?重记省，记冠盖往常，雅致于斯盛，甘棠好意思政。看月殿云廊，松亭石壁，犹有旧题咏。

　　乘幽兴，那怕巉岩路迥，还堪轻骑飞驰。扑东说念主岚霭森寒碧，获取一襟秋影。天未暝，更踏碎烟萝、直上峰峦顶，危栏倦凭。爱一带清泉，四山爽朗，红叶艳于杏。

词后还附小记：“说念光乙巳间，叶芸士直刺宰历城，奉修龙洞、佛峪，遗迹再行。春秋佳日，同东说念主颇游文酒之宴。咸丰辛亥九月，偶偕友东说念主至此，登临感旧，赋此题壁。小小斜川居士牛翰鉁初草。”

环翠亭另一侧即是咱们戏水的佛峪瀑布了，其中小溪一侧的的崖壁上还有“清泉石崇高”题字，为“光绪丙申秋，借题王右丞句，洪洞南清溪邑东说念主姜遇斌、柳文洙同游”刻。

佛峪瀑布飞流直下，大珠小珠落玉盘，跌入浴佛池，池畔一块当然石上有浴佛池题字。左端大字竖题“浴佛池”，然后为“乾隆六十年闰二月，仪征阮承信，偕同里季尔庆，江安焦循、林报曾，弟鸿，子元，游佛谷，访唐石刻，遂登灵台，下不雅林汲泉，憩此池上，因以名之。”“乾隆六十年(1795年)，江苏仪征东说念主阮元任山东学政，其父阮承信来济南，与友东说念主和家东说念主游览佛峪，在此刻石系念。

除此以外，佛峪还有不少题字石刻，老靳也没能找全，佛峪之好意思始于隋唐日向ひかる最新番号，佛峪的故事亦始于隋唐，故再来此不雅瀑，不要忘了，这些题刻才是佛峪实在的宝贝，千万不要错过了。